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Neuralink最新“黑科技”:脑机接口可让猴子看见不存在的物体

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禹划九州,始有荆州(jīngzhōu)。《尚书·禹贡》记载:“荆及衡阳惟荆州。”古荆州囊括从荆山到(dào)衡山之南的广袤土地。但很多史学家认为九州只是(zhǐshì)一段神话。

1954年,湖北省天门市石家河镇附近正在修建(xiūjiàn)水渠,工人们(men)在泥土(nítǔ)之下,发现了大量陶片(táopiàn)。经过考古学家鉴定,这些陶器来自四千多年前的龙山时代,而传说中禹划九州的时间正是在这一时代。同时,天门地处荆山南部,正与古籍中记载的古荆州地貌范围吻合。

难道真实的古荆州就隐藏(yǐncáng)在这片土地之下?此后,考古学家在石家河镇陆续发现众多(zhòngduō)史前遗址点,这些遗址点宛如一颗颗(yīkēkē)遗落的明珠,串联起来后,竟(jìng)勾勒出一个范围超800万平方米的巨大史前聚落,成为当时全国范围内发现的最大的史前遗址群之一。

居住在石家河的先民们曾经过着(zhe)怎样(zěnyàng)的生活?经过七十余年的持续考古发掘,石家河文化遗址如何深深融入天门这片土地?

石家河遗址早期出土的(de)陶偶

寻找长江(chángjiāng)中游“第一古城”

对石家河遗址群(qún)文化面貌的初步认识引起了(le)著名考古学家、时任北京大学考古系主任严文明的关注。

在他的推动(tuīdòng)下,1987年6月,北京大学(běijīngdàxué)考古系、湖北省文物考古研究所和荆州博物馆联合成立石家河考古队,对石家河遗址(yízhǐ)群进行有计划的考古调查和发掘。

1990年春天,考古(kǎogǔ)人员(rényuán)走到位于石家河遗址腹地的一座河堤,窑厂的工人们把堤挖开了一个缺口,考古人员从剖面上可以清楚地看到人工夯筑的不大规则的层理。通过(tōngguò)对夯层中采集的陶片进行(jìnxíng)年代测定,并结合对堤坝(dībà)修筑工艺的研究,考古人员最终确认,这座河堤其实是石家河先民筑造的城墙。

沿着(yánzhe)这道城墙,探向四方(sìfāng)延伸。结合(jiéhé)对(duì)整个遗址群地形地貌的仔细考察,以及对各处遗迹遗物的缜密分析,一座史前巨城轮廓,终于在世人面前清晰(qīngxī)起来:城址是不大规则的长方形,总面积达120万平方米。高大的城墙外面环绕着宽大的壕沟,壕沟围成的面积达180万平方米。这样的规模,在龙山时代是首屈一指的。

城垣确定后,一幅石家河遗址群的(de)图景清晰地展现在人们面前。此前发现的那些遗址点,都有(yǒu)了具体身份:神圣的祭祀中心(zhōngxīn)、热闹的居民区、静默的墓地……一幅高度发达(gāodùfādá)的长江中游新石器晚期文明图景,在江汉平原上生动铺展。

但(dàn)这次发掘依然有一个遗憾:考古人员仅找到了古城的西城墙(chéngqiáng)和部分南城墙。东(dōng)城墙与北城墙,如同消失的拼图,隐匿在历史迷雾与地理变迁之中。

遗憾在三十年后得以弥补。当年参与石家河城址发掘的年轻考古人员中,有一位名叫方勤的北京大学考古系学生。2022年,当新一轮“中华文明探源”和(hé)“考古中国”项目(xiàngmù)启动,已(yǐ)成为湖北省文物考古研究院院长的方勤,肩负起总领队的重任,带领着北京大学与天门博物馆的团队(tuánduì),再次(zàicì)对石家河遗址展开全面系统调查和勘探。

这一年秋天,考古人员在打下的(de)(de)探铲中发现了(le)黄色泥土。这正是史前筑城的关键原料,此前发现的城墙皆由黄土(huángtǔ)堆筑。东城墙找到了!不久后,考古人员又在石家河遗址的北侧发现了最后一段城墙,一个完整的石家河古城“重现”。

2023年3月,湖北省文物考古研究院首次确认,石家河古城(gǔchéng)由内城、城壕(护城河)、外郭城构成,总面积达(dá)348.5万平方米,为长江中游(zhōngyóu)同时期最大的古城,与(yǔ)长江下游的良渚古城规模相当,是长江中游面积最大、等级最高、延续时间最长的史前古城。

推翻三星堆(sānxīngduī)人像外星说

石家河古城的(de)形成(xíngchéng),标志着长江中游(zhōngyóu)以石家河为核心的统一的文化共同体正式形成,它与长江下游的良渚王国一起,几乎同时向外扩张,并北上中原,影响全国,是长江流域本土文化最为辉煌的时期之一。

石家河遗址开创“早期中国”制造技艺多个“第一”,玉(yù)器制作是其最突出的(de)代表。中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘曾评价道(dào),石家河文化玉器,标志(biāozhì)着一个史前玉作的巅峰,代表了一个中国玉文化发展空前绝后的时空坐标。

有“中华(zhōnghuá)第一凤(fèng)”之称的玉团凤,被认为(rènwéi)是凤文化重要源头。1955年,考古人员在对石家河罗家柏岭遗址进行发掘时发现了这件玉团凤。因它的制作技术高超(gāochāo),当时(dāngshí)考古界不敢相信它与粗糙的土陶共存于同期的史前时代,初步判断它属西周遗物(yíwù)。直到上世纪80年代,石家河肖家屋脊又发现一批玉器,这件玉团凤的年代才被修正为新石器时代。

更令人称奇的是,它与殷墟妇好墓出土的玉凤,是凤鸟(fèngniǎo)“姐妹花”。经考证,妇好墓出土的玉凤在(zài)工艺、造型均与石家河玉团凤极为相似,即使(jíshǐ)相隔时间久远,但妇好玉凤或与石家河玉团凤同源。

在石家河遗址的(de)发掘中,曾出土玉器(yùqì)共计近500件,包括人头像、龙、凤(fèng)、鹰、虎、蝉等造型,这些玉器不仅类型丰富、形态优美、造型生动,而且技术精湛,其普遍使用的圆雕、透雕、减地阳刻、浅浮雕线刻等工艺(gōngyì),代表了史前中国乃至东亚地区玉器加工(jiāgōng)工艺的最高水平,改写了中国玉文化历史。

石家河玉器的身影,出现在(zài)北方的石峁遗址、陶寺遗址,甚至山东(shāndōng)的新石器遗址中,无声地诉说着石家河文化(wénhuà)强大的辐射力,成为文化上“早期中国”的重要组成部分。

石家河(shíjiāhé)遗址出土的部分玉器

2024年2月,武汉盘龙城遗址博物院“玉神——石家河玉文化特展(tèzhǎn)”汇聚来自凌家滩、良渚、陶寺、石峁、三星堆、金沙等多个重要遗址的文物珍品(zhēnpǐn)。在展厅的醒目位置,石家河玉人头像与三星堆二号祭祀坑出土(chūtǔ)的铜人头像并列陈列(chénliè)。尽管二者的材质、大小不同(bùtóng),但一种跨越时空的“神似”却扑面而来:均“佩戴”辫索状发箍,都具有双耳穿孔、菱形或梭(suō)形大眼、蒜头鼻或鹰钩鼻、阔嘴和短颈等特征。

考古研究表明,三星堆(sānxīngduī)文化晚于(wǎnyú)石家河文化,其青铜人像形象与石家河玉人像高度接近(jiējìn)。这强有力的联系,让三星堆青铜人像来自外星人的说法(shuōfǎ)不攻自破。方勤曾在媒体采访中表示,石家河玉器一定是(shì)文化交流(jiāoliú)的结果。那是一个进入了文化交流、文化认同的时代,永远不要低估古人的交流、交融的能力。中华文明生生不息,从未间断的密码是什么?就是交流。

石家河文化已(yǐ)融入天门人的日常

石家河遗址的发现(fāxiàn),为追寻长江中游文明打开了一扇窗,实证了长江文明和黄河文明一样,都是中华文明的起源,共同构建了多元(duōyuán)一体的中华文明。其价值备受认可:2020年列入“考古中国”“中华文明探源研究”重大课题,2021年入选(rùxuǎn)(rùxuǎn)“百年百大考古发现”,2025年入选国家首批重要(zhòngyào)大遗址清单。

探索远未止步。如今在石家河考古遗址公园内,考古工作者们仍在追寻古国中“王”的(de)踪迹,破解先民应对水环境(huánjìng)的智慧,探寻高等级建筑的奥秘(àomì),梳理玉器陶器背后的文化交流网络。

而石家河文化遗产,早已融入天门人的日常生活(rìchángshēnghuó)。天门是全国首个蒸菜(zhēngcài)之(zhī)乡,“家家会做蒸菜、人人爱吃(chī)蒸菜”的城市记忆就起源于四千年前的石家河文化。凤鸟图案也频繁出现在天门手艺人的作品中,成为独特的文化符号。

如今,天门即将新增一座让石家河文化“活起来(qǐlái)”的载体。2017年,石家河国家考古(kǎogǔ)遗址公园被国家文物局批准立项。2024年,位于遗址公园南部环岛内的石家河遗址博物馆动工开建,预计今年10月底完成主体工程建设。届时,这座象征(xiàngzhēng)“城”的方形建筑,将让踏入者开启一场(yīchǎng)穿越时空(chuānyuèshíkōng)之旅。

石家河遗址博物馆规划图(guīhuàtú)

据天门市石家河遗址管理处副主任徐同斌介绍,馆内以“长江之光,文明之源”为主题,将(jiāng)打造玉(yù)器工艺专题陈列,集中展示包括神人头像、连体双人玉玦、玉虎、虎座双鹰(shuāngyīng)佩等石家河玉器。更富创意的是“撞脸文物(wénwù)”对比展区,将石家河文物与与全国其他重要遗址出土文物(chūtǔwénwù)并置,让观众感受长江与黄河流域的文化互动。

为营造“临场感”,博物馆将利用先进技术实现石家河聚落的(de)(de)“可视化”。巨幅遗址分布图与精细的城垣复原模型,将让面积(miànjī)超300万平方米的史前都城尽收眼前。三房湾遗址出土(chūtǔ)的200余万件(yúwànjiàn)红陶杯残次品,将再现长江中游最大史前“制陶工厂”的壮观(zhuàngguān)场景;印信台遗址出土的套接陶缸群、彩陶纺轮纹饰,将带人重返先民祭祀的神圣与日常的烟火。借助(jièzhù)VR技术,观众甚至可以化身“石家河城主”,沉浸式漫游鼎盛时期的长江文明之都。

从1954年铁锹下第一枚陶片的(de)(de)惊现,到如今博物馆穹顶下玉器流转的微光,七十余载考古接力,终让长江中游的“王者之(zhī)城”重现。而当石家河(shíjiāhé)遗址博物馆的大门开启之时,长江中游的史前文明故事,将从天门出发,传向更广阔的世界。

1.严(yán)文明:《石家河考古记(jì)》(代序),石家河考古队编《肖家屋脊》,文物出版社,1999年

2.方勤 :《深切缅怀严文明先生——忆(yì)先生与石家河二三事》,《江汉考古》, 2024年(nián)第3期

3.戴伟:《北大考古与“百年百大考古发现(fāxiàn)”|石家河新石器时代遗址群(qún)》,澎湃私家历史频道

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